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Descripción de la película:
En 1934 se realizó en Nuremberg un congreso que reunió a miles de partidarios del entonces poderoso partido nazi alemán. Comisionada por el departamento de propaganda del Reich, la directora Leni Riefenstahl (Olympia) filmó el evento y terminó pasando a la historia como responsable de una de las películas más fascinantes y aterradoras de todos los tiempos.
Mezcla de fiesta patriótica y parada militar, el congreso le dio a la Riefenstahl la oportunidad de crear una obra que sentó pautas a la hora de filmar eventos masivos (como Woodstock) y que sigue impresionando en sus secuencias de masas y en su atrevido uso del primer plano como elemento rítmico.¿Un panfleto de escalofriante carga histórica? Sí. ¿Gran cine? También.Edición DVD: - Formato fullscreen
- Idioma: Alemán
- Subtítulos: Portugués, Inglés, Español
- Cortometraje El Día de la Libertad (1935, 17 minutos)
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 Ultimo comentario publicado |
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La verdad a veces es una mentira 12-10-2006
Cristian Morales,
estudiante de Arte,
cmoralesk@gmail.com
En esta película Leni consigue vislumbrar con creces el poderío del Tercer Reich y de la era nazi, con el engaño de la cinematografía. Esto se debe a que Leni cumple con su papel de filmar lo que el Reich le pide creando una película excelente en fotografía, demostrando lo grande que era el imperio nazista, pero con la consecuencia de dejar fuera del filme las atrocidades cometidas por Hitler y los nazis.
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Comentarios más útiles, según los propios usuarios |
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Arte y política 27-07-2002
FF,
diletante
Película clave para entender el proceso nazi en Alemania y para reflexionar sobre el rol ideológico del arte. Escenas memorables, filmadas con maestría técnica y gran sensibilidad estética, inauguran el marketing político contemporáneo. 'Puede ser algo bueno tener el poder por medio de las armas, pero mucho mejor es ganarse el corazón del pueblo´, nos dice agudamente J. Goebbles. La seducción del pueblo, el populismo, he ahí lo siniestro. Los alemanes fueron seducidos por la idea de trabajar por un proyecto colectivo, la grandeza de la nación y de la raza, idea que funciona como un poderoso piso de sentido alienante para la vida del hombre común.
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El arte es poder 19-08-2005
FRANCISCO JOSÉ,
franciscoschuler@yahoo.es
Tal como de su nombre se desprende, esta película es imponente de principio a fin, tanto en su forma como en su contenido, en su técnica como en su intención. Me cuesta creer que pese a ser un pedido meramente propagandístico haya sorteado no sólo la mediocridad (basta ver alguno de los trabajos soviéticos), sino también las usuales taras de intereses que terminan por ahogar cualquier intento de grandeza. Aquí la Refienstahl, mediante el uso de varias cámaras y de un inteligente montaje de alternancia, hace un trabajo a tres niveles o capas, a fin de que la persuasión sea realmente efectiva: en la más superficial o sensitiva, registra con impresionantes imágenes masivas los discursos y marchas en donde los conceptos fundamentales son los de renacimiento, participación e integración; luego, en un plano más conceptual, mediante insertos de imágenes cargadas de fuerza simbólica, refuerza las ideas anteriores añadiendo además, de modo subliminal, los conceptos de poder, firmeza, obediencia, esperanza y felicidad; y, finalmente, en la capa más profunda, y apelando a una recepción emocional, mediante el primer plano, la cámara busca, en la gestualidad y las miradas del pueblo alemán, a las mismas almas que desnudan el brillo de la esperanza y la vehemencia del ideal.
Rodado en varias locaciones, a raíz de la congregación Nazi en Nuremberg de 1934, este material puede verse hoy como un documento artístico-histórico, el que mediante una estética de expresionismo vectorial (trazos lineales, perspectivas diagonales, picados), devela con una fuerza interior inusitada (expresión de un voluntarismo ideológico) el culto cuasi divino a la figura de Hitler (¿Alemania es Hitler?), además de toda la maquinaria movilizadora y manipuladora del partido sobre la nación (¿la verdad es lo que le conviene al partido?).
Después de ver la película y siguiendo el hilo de los falaces silogismos que en ella se escuchan podría decirse que ya que el arte es voluntad; y la voluntad, poder; el arte es poder.
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